Proyecto Humanidades 6°
IDENTIFICACIÓN DEL PROYECTO
El Código Hammurabi
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Situación Problema o Pregunta de
Investigación
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¿ Es posible la
convivencia en una sociedad sin un reglamento entre sus miembros?
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Asignaturas
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Lenguaje – Sociales
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Responsables
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Alejandra Ortiz –
Carlos Castañeda y Andrés Ramírez
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Lugar
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British School
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Período Lectivo
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2017 – 2018
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JUSTIFICACIÓN
Esta actividad busca desarrollar diferentes habilidades del área del
lenguaje y de las ciencias sociales. La idea central consiste en posibilitar
una situación de aprendizaje a los estudiantes, donde ellos puedan asociar
elementos de una civilización de la antigua historia con el presente. Para
ello, la actividad se centrará en el código Hammurabi, el cual fue uno de los
primeros sistemas jurídicos presentados de manera escrita y tuvo como objeto
ejercer la justicia en la antigua Mesopotamia. Partir de este referente,
resulta sumamente valioso para permitir ampliar la escala tempo-espacial de los
estudiantes, pero de igual modo pueden ser estudiadas diferentes nociones como
justicia, lo cual resulta de gran pertinencia en el marco de la catedra de paz
y las competencias ciudadanas. No obstante, no se limita al área de las
ciencias sociales, puesto que también reúne diferentes objetivos del campo del
lenguaje, donde se busca trabajar en diferentes competencias lecto-escritoras,
para ello es importante incluir actividades donde los estudiantes realicen
ejercicios de producción textual.
MARCO LEGAL
La propuesta de
estándares integra las competencias con conocimientos básicos, procesos
generales y contextos; por consiguiente, no se presentan como un listado
detallado de contenidos ni como una serie de conceptos o procesos aislados. Una
de las características más sobresalientes es su transversalidad y la
intencionalidad de dotar de significado esta relación[1].
El desarrollo de un proyecto transversal entre Lenguaje y Ciencias
Sociales, es sumamente importante en el ejercicio de la práctica educativa
puesto que la educación en la actualidad demanda un trabajo cooperativo e
interdisciplinario. Esto significa que es necesario superar las prácticas
tradicionales donde el conocimiento este departamentalizado, concluido e
inmóvil. Continuar obviando dicha exigencia es cerrar los ojos ante un contexto
con múltiples transformaciones en todos los niveles de la vida social.
Ø Ley General de
Educación, Ley 115 de 1994
Ø Decreto 1860 de 1994
Ø Resolución 2343 de 1996
Ø Lineamientos
curriculares de Lengua castellana
Ø Lineamientos
curriculares de Ciencias Sociales
Ø Estándares básicos de
competencias en Lengua castellana
Ø Estándares básicos de
competencias en Ciencias Sociales
OBJETIVO GENERAL
· Proponer posibles explicaciones para la
existencia de mecanismos de control en las sociedades antiguas y en la sociedad
actual.
OBJETVOS ESPECIFICOS
- Describir características de la organización social, política o económica de una cultura y época, que permitan establecer vínculos con el propio presente.
- Colectar
y registrar sistemáticamente información obtenida de diferentes fuentes
cuyas características básicas se han identificado.
- Describir
semejanzas y diferencias entre el pasado y el presente. de estas
semejanzas y diferencias.
ESTRATEGIAS
Lectura en clases.
Lectura sobre el
sistema judicial colombiano.
Preguntas debate.
Mediante un trabajo de exploración en grupo, discutimos los siguientes
puntos: ¿Cuáles son las principales normas que rigen la sociedad actual? ¿Cómo
controla la sociedad el cumplimiento de las normas de convivencia social?
¿Dónde se consignan las normas que rigen a las sociedades? Tomamos nota de los
acuerdos y desacuerdos a los que llegamos.
Presentación Power Point.
El maestro guía una puesta en común y hace las aclaraciones pertinentes;
además, extracta en el tablero las principales conclusiones de la discusión.
Luego hace una presentación sobre el sistema jurídico sumerio.
Trabajo en grupo.
De
nuevo se organizan en los mismos grupos de trabajo para analizar y discutir una
selección de las normas contenidas en el Código de Hammurabi. Deben decidir qué
tipo de fuente es el Código de Hammurabi, estudiar cada una de las normas
seleccionadas, analizar el sentido que tenía la norma para la época en la
antigua Mesopotamia.
Trabajo Aplicación.
Acordar
si la norma tiene alguna aplicación en la actualidad, identificar los
mecanismos de control que utilizaban los sumerios para obligar a las personas a
acatar las normas, compararlos con los que identificamos para la sociedad actual
y justificar cada una de nuestras conclusiones. (Ojo: cada uno, consigna en el
cuaderno los resultados de la discusión).
Documento textual.
Para
terminar, los estudiantes escriben un resumen grupal de tres a cuatro párrafos
y en él comparan las normas y los mecanismos de control que rigen la sociedad
actual con las normas y los mecanismos de control del Código de Hammurabi.
(Clave: contrastar y comparar, exponer posibles razones que den cuenta de ellas
e ilustrarlas con ejemplos).
RECURSOS
RECURSOS
Aula de clases
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Tablero, Marcadores,
Borrador.
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Bunker
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Video Beam, Parlantes
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Materiales
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Código Hammurabi
Impreso
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Cronograma de Actividades:
ACTIVIDAD
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DESCRIPCIÓN
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FECHA
DE ENTREGA
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ASESOR
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Presentación sobre el sistema jurídico sumerio
a cargo del docente.
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Introducción a
la forma de organización social y política de las sociedades mesopotámicas y
de forma particular en la civilización Babilónica.
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Semana
del 25 al 29 de septiembre de 2017.
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Andrés
Ramírez
Alejandra
Ortiz
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Lectura del Código Hammurabi.
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Se realizará
una lectura de este documento histórico y se discutirá en clase algunas de
las leyes allí escritas.
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Semana
del 16 al 20 de octubre de 2017.
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Elaboración de
escrito para Blogger.
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Elaborar un texto de dos páginas donde discuta sobre la aplicabilidad de una norma de los Babilonios en la sociedad actual.
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31
octubre 2017.
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Discusión entre los
grupos: ¿Tiene
alguna aplicación en la actualidad el Código Hammurabi?
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A través de un
debate se les pregunta a los estudiantes si están de acuerdo con la Ley del
Talión y su aplicabilidad en la época actual.
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Semana
del 4 al 8 de diciembre de 2017.
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Andrés Ramírez
Alejandra
Ortiz
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Presentaciones
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En grupos de
3, los estudiantes deberán realizar una presentación sobre el sistema
judicial colombiano.
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Semana
del 29 de enero al 2 de febrero de 2018.
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Escritos para
el Blogger
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Elaborar un
texto argumentativo de una página, sobre la importancia de las leyes en la
sociedad. Para ello es sumamente
importante escribir las principales conclusiones del debate y tener en cuenta
la información de las presentaciones.
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Semana del 26
de febrero al 2 de marzo.
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Maqueta.
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Elaborar una
maqueta que represente una de las grandes civilizaciones antiguas, no
necesariamente debe ser mesopotámica puede ser también de otro continente.
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Semana 23 A
ABRIL 27 DE 2018
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Andrés Ramírez
Alejandra
Ortiz
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Video Clip
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Elaborar un
video Clip donde ilustre la historia de los sistemas judiciales desde el
código Hammurabi hasta la actualidad. Puede hacer uso de imágenes, audios y
de sus reflexiones escritas en los periodos anteriores.
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Semana 3 A 7 de Mayo DE 2018
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PRODUCCIONES
LEY 9 DEL CODIGO HAMMURABI
Ana Sofía Triana
Esta ley tiene muchas cosas en común
con otras legislaciones porque se trata de ir al Juez y resolver el problema;
por ejemplo, si a un individuo se le pierde un objeto y lo encuentra en manos
de otra persona, y ésta dice que lo compró a un tercero y que tiene
testigos, tendrá que llevar a los testigos y al vendedor y el dueño del objeto
deberá también llevar testigos que conozcan el elemento perdido, luego los
jueces examinarán sus palabras y tanto el comprador como el dueño dirán
lo que sepan ante el Dios.
Si el dueño del objeto perdido logra
convencer al Juez, el vendedor será un ladrón y tendrán que matarlo, luego el
dueño recuperará su objeto, el comprador irá a la casa del vendedor y tomará el
dinero que habían pagado por el elemento.
Generalmente estos casos terminan con
la muerte del implicado, es bastante estricta, pero a su vez por ser tan
drástica, disminuye la cantidad de robos, concientiza a la sociedad de la
obligación de saber comportarse y no cometer delitos, sin embargo, algunos
continúan violando la ley.
En la actualidad, sería necesario
aplicar este tipo de leyes en nuestro país, es decir, la pena de muerte, pues
hay sanciones o penas muy débiles para casos muy complicados, pareciera que ya
no es suficiente la reclusión en la cárcel para que haya un entendimiento de lo
que no se debe hacer y respetar los derechos fundamentales.
Esta Ley viene del año 1979, me atrajo
mucho porque pienso que así debería ser, también tiene reglas fundamentales,
además de asegurar la calidad de la vida humana; aunque es una ley antigua su
función sigue siendo muy importante.
Aunque esta ley ya no se aplica,
muchas personas consideran que sería una excelente salida para los graves
conflictos actuales.
LEY 9 DEL
CODIGO HAMMURABI
By
Alexis Gómez
Ley 9: Si
uno que perdió algo lo encuentra en manos de otro, si aquel en cuya mano se
encontró la cosa perdida dice: "Un vendedor me lo vendió y lo compré ante
testigos"; y si el dueño del objeto perdido dice: "Traeré testigos
que reconozcan mi cosa perdida", el comprador llevará al vendedor que le
vendió y los testigos de la venta; y el dueño de la cosa perdida llevará los
testigos que conozcan su objeto perdido; los jueces examinarán sus palabras. Y
los testigos de la venta, y los testigos que conozcan la cosa perdida dirán
ante el dios lo que sepan. El vendedor es un ladrón, será muerto. El dueño de
la cosa perdida la recuperará. El comprador tomará en la casa del vendedor la
plata que había pagado.
EXPLICACION:
Es una ley en la cual se someten las
personas comprometidas en el hecho, a conciliar personalmente ante un juez,
para ser aclarados los hechos sucedidos para realmente saber la verdad, si en
realidad si hay un culpable por la cosa hurtada o perdida, hacer justicia y
castigar al culpable por los hechos cometidos.
IMPORTANCIA:
Es importante porque se busca hacer
justicia legal, condenando al culpable, con esto también se busca quitar que
estas personas sigan haciendo hurtos para vender las cosas que han robado y el
doliente pueda recuperar la cosa hurtada físicamente.
APLICABILIDAD DE LA LEY 9:
Si se puede aplicar porque se está
haciendo justicia, ya que los jueces en el juicio aclaran la situación
legalmente y dan condenas de cárcel o indemnización, para que el hecho sucedido
no se repita más y que podamos convivir en un mundo de paz.
Ley 2 de código Hammurabi
By:
Carolina Cortes
Ley 206: Si un hombre golpea a otro hombre
durante una discusión acalorada y le produce una herida, que ese hombre jure:
«Le he golpeado sin intención [de hacer ese daño]», y pagará el médico.
Para mí sí se puede utilizar en la
actualidad porque incluso se utiliza, pero en vez que jure lo meten a la cárcel
si no fue grave lo podrán sacar con una fianza, pero si fue grave o incluso
llevo al homicidio pasara varios años en la cárcel. Si este accidente llegara a
ser en una institución podrían denunciar a la institución porque el ocurrente
fue en sus establecimientos, si lo ocurrido fue afuera de la institución ya
pasaría a responsabilidad del menor y lo meterían al correccional de menores en
casos graves, pero lo más triste de esto que en un día pasan miles de casos por
discusiones, agresiones que te pones a pensar “dios si esto pasa en un día como
será dentro de un mes aumentaran los casos de agresiones sea de menores como de
adultos”.
Eso es lo que yo pienso cada día cuando
veo casos esa es mi opinión la verdad me decepciona tanto como las personas no
somos capases de controlar nuestra rabia y de razonar nuestros actos y mejorar
la comunicación entre nosotros no logramos entender que la vida es una no hay
más y con esas peas absurdas estaremos arruinando la sociedad en que vivimos.
Ley 195: Si un hijo golpea a su padre, que
le corten la mano.
Para mi esta ley no se podría utilizar en
la actualidad porque si yo sé que está mal que un hijo le al padre, pero
tampoco para que le corten las manos que pasaría con su estudio, su vida lo que
se podría hacer seria como llevarlo al psicólogo porque tal vez tenga un
problema psicológico y no lo sepan esa sería mi opinión.
Ley 218: Si un médico hace incisión
profunda en un hombre con bisturí de bronce y le provoca la muerte, o si le
abre la sien a un hombre con bisturí de bronce y deja tuerto al hombre, que le
corten la mano.
Para mi esta ley no se pude utilizar
porque tal vez no lo hizo con intención el que de si argumento porque es una
ley lo que se haría en la actualidad seria que le metieran una denuncia por que
cortarle las manos es una exageración claro para mi uno nunca sabe que pensaran
los demás esta sería mi opinión ante esta ley.
Ley 282: Si un esclavo dice a su amo: «Tú
no eres mi amo», que (el amo) pruebe que sí es su esclavo y luego le corte la
oreja.
Para mi esta ley clara mente no puede ser
aplicada por que en la actualidad ya se acabó la época de los esclavos, pero
aun así no tiene por qué cortarle la oreja, aunque sea su esclavo.
EL CODIGO
HAMMURABI
By
Juan Pablo
Escobar
¿Cómo poner en funcionamiento la ley del
código
En la vida real … ¿El que robe se le
cortará la mano con la que robo y el que robe en el gobierno se le dará pena de
muerte?
R//Esta ley será muy buena para todos
grandes y pequeños porque ya no habría ladrones en Colombia esto no significa
que la vida del acusado sea menos que la de una persona que no ha robado
esto será el castigo que se le dio por su mal comportamiento en respecto a lo
del gobierno es para los que se roben el dinero de los colombianos. Esto será
para todo ciudadano de Colombia y con esta ley va a haber menos corrupción en
este país ya que hay tanta y eso cambiaria con esta ley yo sé que esta
ley no le gustara a muchos porque les parece muy duras pero si se ha intentado
todo y no cambian que se puede hacer ya entrar con mano dura para que se acaben
los ladrones y los corruptos en este país todos los que se fueron por las
pandillas y los hurtos volverán a sus casas y seremos el país con los índices
de seguridad más altos esto será lo mejor para el pueblo Colombia.
Entrevista con la profesora María
Alejandra profesora de ESPAÑOL en el colegio
1P//Estas de acuerdo con esta ley?
1R//no, estoy de acuerdo con el que robe
se le corten las manos porque me parece una pena muy drástica, pero si se le
pueden aplicar otro tipo de sanciones menos fuertes para que deje de hacer eso.
Y en el caso del gobierno me parece que no es la solución porque una cosa no
evitaría la otra y no sería una pena ejemplar porque seguirían haciendo el mal.
2P//serias tú la que sea que mate y corte
las manos, justifica tu respuesta.
R// No sería capaz porque no
me parece justo acabar con la vida de otra persona y tampoco sería capaz de
cortarles las manos porque si no me gustaría que me lo hicieran a mi yo no se
lo hago.
3P//estás de acuerdo de que el que mate y
corte las manos no tenga ningún antecedente?
R// no me parece porque atentar con
la vida de una persona es un delito
4P// ¿serias capas de tu cortarte las
manos o que te mataran por mama papa o alguien de tu familia?
R// en una situación como esa lo pensaría,
pero la respuesta seguiría siendo que no, y si lo tengo que decir ahora igual
lo pensaría, pero creo que sí.
Ley #178 del
código Hammurabi
By
José Alfaro
Si el padre dio a una
sacerdotisa o mujer publica un escrito y grabado una tablilla, si en la
tablilla no grabó que ella podría dejar su herencia a quien quisiera y seguir
los deseos de su corazón, cuando el padre haya ido a su destino, los hermanos
tomarán su campo y su jardín, y según el valor de su parte, darán un donativo
de trigo, de aceite y de lana y contentarán su corazón (dándole lo necesario).Si los hermanos, según el
valor de su parte, no le han dado trigo, aceite, lana, y no han contentado su
corazón, ella dará su campo y su huerto al cultivador que le parezca bueno, y
su cultivador la sustentará. Ella disfrutará del campo, del huerto y de todo lo que el
padre le dio, mientras viva. No los dará por plata, ni pagará a otro con ellos. Su parte
heredada pertenece a sus hermanos.
Explicación
Actualmente es algo
parecido, pero con pocas diferencias, como: Si el propietario de una vivienda muere y
no deja escrito a quien le hereda sus cosas, la vivienda será entregada al
gobierno y el gobierno distribuyera sus cosas entre los hijos o entre sus
parientes más cercanos. En la antigüedad si el propietario no deja grabado en una
tablilla a quien le dará sus cosas, cuando muera se les pagará a sus hijos a
pariente más cercano el valor de sus cosas en trigo, aceite y lana. Si los hijos o el pariente
más cercano no están satisfecho, ellos escogerán a un cultivador que les
parezca bueno para que el cultivador sustente su cultivo y ella pueda disfrutar
de su huerto.
Como se aplicaría en la actualidad
Actualmente hay una ley muy
parecida que consiste en dejar escrito en un contrato que diga a quien se
hereda sus cosas cuando muera. Pe podría aplicar casi en su totalidad ¿Porque casi en su totalidad? Porque ya no se contrata a
un cultivador para sustentar tu cultivo, aunque se podría hacer, pero la gente
lo varia muy raro, porque la agricultura ha evolucionado y ya no se usa para
volver feliz a alguien menos para heredar.
Que es lo importante de esta ley
Lo importante de esta ley
es: Cuando
alguien no dejaba grabado en una tablilla a quien heredaba sus cosas alguien
podría robarlas o que el rey se quedara con su vivienda y sus pertenencias,
pero gracias a esta ley eso no pasaba en, otro ejemplo: Si el dejaba escrito pero
sus hijos no estaban satisfechos ellos tenían derecho a contratar a un
cultivador a arreglar su huerto y también sustentarlo.
By:
Santiago Peña
Ley
3 del código Hammurabi
Si uno embrujo a otro y no puede
justificarse, el brujo ira a el rio se arrojará, si el rio lo ahoga, el que lo
ha embrujado heredará su casa; si el rio lo absuelve y lo devuelve salvo, el
brujo es pasible de muerte y el embrujado tomara su casa.
Explicación:
Que, si alguien embruja al otro y no puede
justificarse, el que lo embrujo ira al rio, se arrojará, si el rio se lo lleva
y lo ahoga el que lo embrujo heredará su casa.
Si el rio lo absuelve y lo devuelve sano y
salvo, el brujo es pasible de muerte y el embrujado tomara su casa.
Yo creo hoy en día:
Yo pienso que, si se puede hacer hoy en
día, porque es como decir a naturaleza lo elige, entonces yo creo que
el que lo embrujo ira al rio sino se puede justificarse y lo ahoga al que lo
embrujaron se quedara con la casa, pero si el rio lo absuelve y lo devuelve sano
y salvo, el brujo es pasible de muerte y el embrujado heredará su casa.
Si uno en un ha dado un testimonio de
cargo y no ha probado la palabra que dijo, si este proceso es proceso se da un
crimen que podría acarrear la muerte, este hombre es pasible de muerte.
Explicación:
Es decir, si alguien en un proceso ha dado
un testimonio de cargo y no ha podido probar su palabra que dijo, si este
proceso se da un crimen que podría acarrear la muerte, este es plausible de
muerte.
Yo creo hoy en día:
Yo creo que no porque si la persona pudo
explicar la palabra y no le creen la palabra del hombre, pues los que
toman la decisión y no le creen, ese hombre será pasible de muerte y
eso no es justo.
Respuesta del profesor de sistemas:
Ley 2 del código Hammurabi:
No está de acuerdo, porque esta ley
violaría los derechos de la persona y la brujería no es algo bueno para las
personas.
Ley 3:
Si está de acuerdo, porque si da falso
testimonio que trae una consecuencia negativa para una persona, entonces esta
misma consecuencia debería afectarlo a él.
Respuesta de mi mamá:
Ley 2 del código Hammurabi:
No estoy de acuerdo porque pienso que la
brujería no es algo bueno para las personas, ya que en cualquier momento
termina haciendo daño a alguien por eso esas prácticas de brujerías no son
bien vistas en la sociedad.
Ley 3:
Si estoy de acuerdo porque si la persona a
dicho algo en contra de otra persona y no tiene como probarlo, lo más seguro es
que sea un falso testimonio y la vida se encarga de cobrarle a uno nuestras
malas acciones.
Ley 197
Hammurabi
by
Jeimy Sofía
Narváez Sambony
Si quiebro el hueso de alguien, alguien quebrara mi hueso.
La ley nos quiso decir que, si por ejemplo Carolina
quebrara mi hueso, yo tendría el derecho para quebrarle el hueso a ella, ya sea
por venganza o por qué tengo que hacerlo, pero si yo no quiero quebrarle el
hueso a carolina alguien le tiene que quebrarle el hueso a Carolina alguien más
se lo tiene que quebrar también se lo puede quebrar un desconocido, solo si
nadie se lo quiere quebrar también la misma persona en este caso (Carolina) se
lo tiene que quebrar a ella misma. Yo pienso que esta ley es importante porque
así esa persona que quiebra el hueso de la otra persona comprenderá que si
duele y también sabrá lo que siente la otra persona al tener el hueso quebrado
o roto y también Podrá entender que difícil de superar y restaurar el hueso,
también la ley podrá darle la lección que se merece al culpable.
Yo pienso que la ley podría ser aplicada en la actualidad
porque en esta actualidad los niños y las niñas algunos hacen la práctica del
bullying Y de pronto algún día haciendo la práctica del bullying alguien le
rompa o quiebre El brazo o hueso de la otra persona o aún peor el bien y el
niño o niña tenga que usar muletas tan pequeño o pequeña también sería muy
grave si le quebraran o le rompieron alguna articulación del cuerpo yo personalmente
creo que la responsable del niño quería que él niño que agredió a su hijo o
familiar lo castigaran de la misma manera que sufrió su hijo o familiar porque
si yo fuera madre querría que castigaran al otro niño o niña que agredió que
agredió a mi hijo sea castigado tal vez en uno de la misma manera pero que sea
pero que sea castigado tal vez no de la misma manera pero que sea castigado
fuertemente podría hacer un castigo como encerrarse unos dos días con comida y
agua sin salir o así lo hizo sin culpa podría pedir disculpas y compensar el
dolor y el mal momento que hizo pasar a mi hijo sin mi hijo hacer absolutamente
nada o si hizo algo para que le pegarán lo suficientemente fuerte para
quebrarle o romperle una articulación o un hueso.
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